Kurma Episode 12: Memahami Kewajiban Zakat Harta dan Zakat Fitrah di Pengadilan Agama Tangerang

Kamis, 20 Maret 2025, suasana lobi lantai atas Pengadilan Agama Tangerang tampak khidmat setelah pelaksanaan salat zuhur berjamaah. Para hakim dan aparatur pengadilan berkumpul untuk mengikuti Kuliah Ramahan (Kurma) yang rutin diadakan selama bulan Ramadan. Kali ini, Kurma menghadirkan Dukatis Zulmi, seorang calon hakim yang tengah menjalani magang di Pengadilan Agama Tangerang.

Dengan tema ‘Kewajiban Zakat Harta dan Zakat Fitrah’, Zulmi memberikan ceramah singkat yang informatif. Salah satu poin utama yang dibahas adalah zakat penghasilan, yang merupakan bagian dari zakat harta. “Penghasilan, menurut Majelis Ulama Indonesia (MUI), adalah segala pendapatan seperti gaji, honor, upah, atau lainnya yang diperoleh secara halal, baik secara rutin maupun tidak,” jelas Zulmi.

Karena zakat penghasilan tidak diatur secara eksplisit dalam nash Al-Qur’an dan hadis, para ulama melakukan ijtihad dengan metode pendekatan qiyas (analogi). Zulmi menjelaskan bahwa perhitungan zakat penghasilan dianalogikan dengan emas dan perak. “Jika engkau memiliki perak 200 dirham dan telah mencapai haul (satu tahun), maka darinya wajib zakat 5 dirham. Dan untuk emas, anda tidak wajib menzakatinya kecuali telah mencapai 20 dinar, maka darinya wajib zakat setengah dinar, lalu dalam setiap kelebihannya wajib dizakati sesuai prosentasenya,” kutip Zulmi dari hadis riwayat Abu Dawud.

Analogi ini didasarkan pada kesamaan illat (alasan hukum) antara penghasilan dan emas/perak, yaitu sebagai alat tukar. Oleh karena itu, zakat penghasilan diqiyaskan dengan zakat emas, dengan nishab 20 dinar (setara 85 gram emas 24 karat), haul 1 tahun, dan kadar zakat 2,5%.

Selain zakat harta, Zulmi juga membahas zakat fitrah, yang wajib ditunaikan pada bulan Ramadan. “Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah atau satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum atas umat Muslim, baik hamba sahaya maupun merdeka, laki-laki maupun perempuan, kecil maupun besar. Beliau SAW memerintahkannya dilaksanakan sebelum orang-orang keluar untuk sholat Ied,” jelas Zulmi, mengutip hadis riwayat Bukhari, Muslim, dan Abu Dawud.

Zulmi kemudian menjelaskan bahwa pada zaman Rasulullah SAW, tidak ada zakat dengan beras. Oleh karena itu, diperlukan ijtihad dengan pendekatan qiyas (analogi). Kurma dan gandum memiliki illat yang sama dengan beras, yaitu sebagai makanan pokok. Ukuran satu sha’ adalah 4 mud, dan satu mud adalah ukuran dua telapak tangan yang ditangkupkan.

“Tentu tangan saya dengan Bapak/Ibu berbeda, tangan saya dengan orang-orang Eropa, Amerika, Arab berbeda. Bagaimana cara memastikannya?” tanya Zulmi.

Zulmi kemudian menyampaikan ukuran zakat fitrah menurut pendapat ulama serta MUI, Majelis Tarjih dan Bahtsul Masail. Ia juga menjelaskan pendapat Hanafiyyah dan Ibnu Taimiyyah yang membolehkan penggantian zakat fitrah dengan uang, terutama jika ada kebutuhan dan kemaslahatan yang lebih besar.

“Sebagai contoh, apabila di wilayah tersebut sudah makmur, si A ingin berzakat fitrah di daerah 3T (Tertinggal, Terdepan, Terluar). Jika dibelikan beras dan dikirim ke daerah 3T, habis untuk ongkosnya. Maka, apa caranya? Ya sudah, ditransfer lebih mudah, lebih mashlahat, di sana lebih ada kepentingan, di sana lebih perlu daripada di sekitar kita. Kalau orang memberi beras semua, bagaimana makannya, sedangkan betul makanan pokok kita beras, ya betul, tapi apakah orang yang tidak mampu kita kasih makan beras saja? Maka, perlu teman-temannya, sayur, telur, ayam. Oleh karenanya, menurut Hanafiyyah lebih afdhal,” jelas Zulmi.

Di Indonesia sendiri, fatwa MUI membolehkan pembayaran zakat fitrah dengan uang, begitu pula ormas Islam lainnya seperti Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama. Dengan demikian, umat Muslim di Indonesia diberikan keleluasaan untuk memilih antara membayar zakat fitrah dengan beras atau uang, sesuai dengan kemudahan dan kemaslahatan masing-masing.

Dengan penyampaian yang singkat, Zulmi tidak hanya memberikan pengetahuan teoritis, tetapi juga memberikan pemahaman praktis tentang bagaimana menghitung dan menunaikan zakat sesuai dengan syariat Islam. Kurma episode ke-12 ini menjadi momen yang berharga bagi seluruh aparatur Pengadilan Agama Tangerang untuk meningkatkan pemahaman agama dan mempererat tali silaturahmi di bulan suci Ramadan. Semoga ilmu yang disampaikan dapat menjadi bekal dalam menjalankan ibadah dan meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT. (int)